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Logran trasladar a La Paz a Shiva, la jaguar que fue herida con 90 perdigones

Después de más de dos semanas, se logró trasladar a Shiva, la pequeña jaguar de tan solo siete meses que permanecía en el refugio de Senda Verde, en Los Yungas, a un centro médico en La Paz. Su traslado se realizó a las 05:00 de este lunes en coordinación con el sitio de protección y la Gobernación paceña, más precisamente con la Secretaría Departamental de Protección a la Madre Tierra y Gestión Ambiental. “Ya estamos en la clínica de Semevet, hemos salido a las 05:00 porque ya había condiciones en la carretera y también lo que nos dieron en combustible para salir”, indicó Vicky Ossio, fundadora del refugio para animales silvestres Senda Verde, a Visión 360. Shiva debía haber sido trasladada el pasado 18 de mayo; sin embargo, por los bloqueos que persistían en puntos carreteros como Yolosita y la tranca de Urujara, no pudo ser llevada hasta La Paz, por lo que se postergó su salida hasta el 27 de mayo. Pero en esa ocasión tampoco fue posible concretar la acción porque los choferes paceños habían comenzado con su paro de transporte. “Teníamos que haber venido o salido hace dos lunes, es decir, dos semanas, porque terminamos el tratamiento con ella a los 30 días luego de la primera vez que vinimos a Semevet y fue hace dos lunes que debíamos haber venido; este es el tercer lunes de retraso que tenemos”, contó Ossio. Ahora que están en Semevet de La Paz, la jaguar será sometida a una serie de tomografías, radiografías y otros exámenes que permitan determinar si debe ser sometida a otras intervenciones médicas. “En realidad no sabemos, lo primero que debemos hacer es sedarla, para luego hacerle las pruebas correspondientes de tomografías, laboratorios, rayos X y, según los resultados de esos exámenes, se va a definir cuál es el procedimiento a seguir”, manifestó Ossio. Shiva es una jaguar de siete meses. Fue rescatada en una zona de Viru Viru, en Santa Cruz, por la Gobernación de ese departamento. La felina sobrevivió a 90 perdigones que se le incrustaron tras un disparo que recibió. Además de las heridas que presenta Shiva, la fundadora de Senda Verde precisó que la felina tiene una infección en uno de sus colmillos porque varios de los 90 perdigones se incrustaron en él. “Ella todavía tiene los dientes de leche y estos perdigones se han alojado increíblemente en el colmillo. Eso ha provocado una infección en la raíz y en el hueso”, dijo. Se prevé que el retorno de Shiva y de sus cuidadores sea este mismo lunes por la tarde, tras los exámenes médicos a los que sea sometida la pequeña jaguar de siete meses. VISIÓN 360

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Juana Asurdui Llanos de Padilla

No, no hay un error en la escritura. La heroína, la amazona, la rebelde nació como Juana Asurdui Llanos. ¿Y por qué escribir ahora de Juana Por una coincidencia escrita por la historia misma. Ella falleció el 25 de mayo de 1862, exactamente 53 años después del grito libertario de 1809, donde fue protagonista. Paradójicamente, murió en la misma fecha, pero en 1862, en el olvido y sin fundar la patria por la que luchó. Juana, la verdadera, nació en enero de 1780 y fue bautizada el 26 de marzo de ese año en la iglesia de San Pedro de Montalbán, en Tarabuco. El acta de bautismo especifica que la niña tenía dos meses de vida al momento de la ceremonia. Fue hija de Isidro Asurdui, de ascendencia vasca, y de Juliana Llanos, de raíces indígenas. Su madrina Rosa Sarate. El detalle de su origen está en la biografía documentada por el historiador Norberto Benjamín Torres, quien recopiló los documentos que prueban la verdadera identidad de la heroína que empuñó su espada y liberó a dos naciones. Benjamín Torres respaldó su hallazgo en la Partida de Bautismo, Partida de Matrimonio (19 de mayo de 1799) y Partida de Defunción. Además, hay respaldo de  investigaciones complementarias  de los historiadores Hugo Canedo, Fernando Suárez Saavedra y Guillermo Calvo Ayaviri.   En una publicación de Correo del Sur se explicó que el apellido original es Asurdui, escrito con “s” e “i” latina.  Y que la forma “Azurduy” (con “z” e “y”) comenzó a usarse a finales del siglo XIX. El cambio se debió a que no se consultaron las fuentes primarias, y que la grafía Asurdui aparece como ella misma firmaba de su puño y letra. Benjamín Torres reprochó “años de manoseo” histórico. Dijo que la historia oficial confundió a la guerrillera con Juana Azurduy Bermúdez (hija de Matías Azurduy y Eulalia Bermúdez), quien nació el 12 de julio de 1780. Además, la investigación identificó que en 1780 nacieron al menos cinco mujeres llamadas Juana Azurduy. Pero la indómita que debe reivindicarse es la que aprendió a montar a caballo con destreza; la que realizó labores de campo; la que habló quechua y aimara con los habitantes del mayorazgo de la hacienda de Cachimayu. La que con altivez provocó su expulsión del Convento de Santa Teresa, donde intentaron “domesticar” su espíritu libre. La que con su hermosura amazónica destacó en el campo de batalla al comandar más de 10.000 hombres. La que creó su propia guardia personal, un escuadrón de élite de entre 25 y 30 mujeres combatientes conocidas como “Las Amazonas”, que peleaban con fiereza en la vanguardia. La Juana Asurdui Llanos que contrajo nupcias con Manuel Ascencio Padilla y se unió con él en la epopeya de la emancipación. La guerrillera que perdió la piedad con el enemigo realista tras cavar con sus propias manos las tumbas de sus hijos Manuel, Mariano, Juliana y Mercedes.  La que trajo al mundo a su quinta hija, Luisa, a orillas del Río Grande en medio de un ataque, y que tuvo que saltar a las aguas para salvar sus vidas. La que organizó la Batalla de Ayohuma, Tarvita, la Toma del Cerro de Potosí; la que lideró la Batalla de El Villar, donde atravesó el cuerpo del abanderado español. Ahí Manuel Belgrano le entregó su propio sable y fue investida como Teniente Coronela. La que con su accionar estratégico permitió recobrar del dominio español ciudades fundamentales como Arequipa, Puno, Cuzco y La Paz. La que, tras una incursión cruenta, fue a recuperar los restos de su esposo —cuya cabeza fue exhibida como escarmiento— y que, pese a la descomposición, logró dar sepultura en una iglesia. La que vivió dos repliegues: tras morir Padilla huyó a Salta, y en 1821 se retiró definitivamente tras el asesinato de Martín Miguel de Güemes. La que no olía a jazmines, sino a sangre y dolor. Su cuerpo portaba las cicatrices de las múltiples campañas y enfrentamientos cuerpo a cuerpo que lideró durante más de una década. La que fue homenajeada por Simón Bolívar, pero luego olvidada por un decreto que le negó participar en la fundación de la nueva patria. La que, tras la derrota de Huaqui, vio cómo los bienes de los Padilla fueron confiscados y jamás restituidos. La que regresó a Chuquisaca en 1825 y pasó 37 años entre estrados judiciales, acosada por deudas y pleitos, incluso con su propia hija. La que sufrió el golpe final en 1857, cuando José María Linares le retiró la pensión vitalicia que Bolívar y Sucre le habían otorgado. La que terminó sus días casi ciega y pobre, en una modesta pieza de la calle España, con un funeral de “cruz baja” acompañado apenas por cuatro o seis personas. La que en 1961 fue localizada y trasladada con honores militares a un mausoleo, y luego a la Casa de la Libertad en Sucre, donde descansa junto a su esposo, Manuel Ascencio Padilla. La que en 2009 fue nombrada Generala póstuma en Argentina y en 2011 recibió de Bolivia el rango de Mariscala, al reconocer su papel en la independencia. Hoy, el monumento en la Plaza 25 de Mayo de Sucre, impulsado por el historiador Norberto Benjamín Torres, busca que se respete su verdadera identidad: la de Juana Asurdui Llanos, forjada en la lucha y en la guerra, cuya ferocidad fue condición de la libertad. Y que, por amor y lucha compartida, decidió nombrarse de Padilla. Por  María René Cruz Moscoso Texto elaborado con base en fuentes históricas, periodísticas y referencias cruzadas.  Imágenes generadas con herramientas digitales.

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Ratifican condena contra exprovinciales jesuitas por encubrir abusos de “Pica”

La Justicia ratificó la sentencia contra los exprovinciales jesuitas Marcos Recolons y Ramón Alaix por encubrir los abusos sexuales cometidos por el sacerdote Alfonso “Pica” Pedrajas Moreno (+). La Sala Penal Tercera del Tribunal Departamental de Justicia de Cochabamba rechazó la apelación presentada por la defensa de ambos religiosos y confirmó el fallo emitido en septiembre de 2025, que los condenó a un año de privación de libertad. La resolución fue celebrada por la Comunidad Boliviana de Sobrevivientes (CBS), que la considera un precedente histórico en la lucha contra el encubrimiento dentro de las iglesias. “Es el fin del miedo al poder de la Iglesia”, afirmaron desde la organización. La sentencia es de un año de reclusión en el penal de San Sebastián Varones. Aunque la condena no implica el cumplimiento efectivo de cárcel, los sobrevivientes sostienen que marca un precedente clave para frenar este tipo de delitos. Además, la sentencia obliga a los acusados a pagar costas judiciales al Estado y asumir la reparación civil integral para las víctimas una vez que la resolución quede ejecutoriada. El Tribunal también recomendó ampliar las investigaciones contra otros posibles abusadores, cómplices y encubridores identificados durante el proceso judicial. “La resolución es clara sobre el rol de encubridores que jugaron Ramón Alaix y Marcos Recolons. El holocausto que Alfonso Pedrajas hizo padecer a centenares de niños durante casi cuatro décadas no puede seguir esperando justicia. Instamos y exigimos que la Compañía de Jesús deje de presentar apelaciones descaradas. La justicia no puede seguir retardándose”, declaró el presidente de la CBS, Wilder Flores. Los sobrevivientes calificaron el proceso como una batalla dura y extensa. Durante el juicio, la defensa de los exprovinciales intentó que el caso prescribiera. El caso estalló en abril de 2023, cuando el diario español El País publicó el reportaje “Diario de un cura pederasta: ‘Hice daño a demasiados’”, basado en un cuaderno de 383 páginas escrito por Pedrajas. En ese documento, el jesuita confesó haber abusado sexualmente de al menos 85 niños y adolescentes, principalmente estudiantes del colegio Juan XXIII, entre las décadas de 1970 y 1980. La investigación reveló además que miembros de la Compañía de Jesús conocían los hechos y encubrieron durante años los delitos del sacerdote. La denuncia salió a la luz 14 años después de la muerte de Pedrajas y puso bajo la lupa a los clérigos que conocían los abusos. Tras más de dos años de proceso, el 2 de septiembre de 2025 el Juzgado de Sentencia Penal, Anticorrupción y Contra la Violencia Hacia las Mujeres No. 4 de Cochabamba dictó la condena, ahora ratificada en segunda instancia. OPINIÓN

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YPFB informa que despacha 1.100 metros cúbicos de gasolina especial a surtidores de La Paz y El Alto

El Distrito Comercial La Paz de Yacimientos Petrolíferos Fiscales Bolivianos (YPFB) programó para este viernes un despacho de 1.100 metros cúbicos de gasolina especial, volumen destinado al abastecimiento de estaciones de servicio en las ciudades de La Paz y El Alto. “Por vías alternas se está logrando abastecer a la planta de almacenaje Senkata con gasolina. Luego de ser recepcionado el producto de forma limitada, se despachó desde esta madrugada para el consumo respectivo en las estaciones de servicio”, indica un reporte del Distrito Comercial La Paz de la estatal petrolera. Los bloqueos en los accesos principales al departamento de La Paz impiden el normal ingreso de combustibles líquidos a la Planta Senkata y restringen el normal abastecimiento de carburantes a las estaciones de servicio. Ante este escenario adverso, YPFB ha adoptado medidas operativas temporales para optimizar la distribución de los volúmenes disponibles con la finalidad de garantizar un abastecimiento ordenado en beneficio de los usuarios. En la actual coyuntura, YPFB destaca la intensa labor del personal operativo de las áreas de combustibles líquidos y de la Planta Engarrafadora de GLP, pues “los trabajadores mantienen operaciones ininterrumpidas bajo condiciones complejas. Pedimos a la población su comprensión”, añade el reporte. DESPACHO DE GLPAsimismo, YPFB ha previsto el despacho de 60.000 garrafas de Gas Licuado de Petróleo (GLP) desde la Planta Engarrafadora Senkata. Las operaciones de despacho de combustibles líquidos se iniciaron a las 04:00 horas de este viernes en un trabajo continuo y coordinado entre las áreas operativas y logísticas de la estatal petrolera. Actualmente, la Planta Senkata se encuentra cercada por puntos de bloqueo instalados en sectores aledaños, situación que dificulta el normal desarrollo de las operaciones logísticas. Pese a este escenario, las cisternas de combustibles líquidos y los camiones distribuidores de GLP realizan esfuerzos permanentes para ingresar y salir de la planta con el objetivo de mantener la continuidad del abastecimiento en beneficio de la población. Tanto la gasolina especial como el GLP están contemplados en la programación del Comité de Producción y Demanda (PRODE). YPFB

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Tres nuevas marcas de Entel abren una nueva etapa para el desarrollo digital de Bolivia

ENTEL Empresas, ENTEL PyME y ENTEL Gobierno nacen para acercar soluciones tecnológicas especializadas a empresas, emprendedores e instituciones, respaldadas por infraestructura de clase mundial y alianzas estratégicas internacionales. La Empresa Nacional de Telecomunicaciones (ENTEL S.A.) presentó oficialmente tres nuevas marcas orientadas a atender de manera especializada las necesidades del sector empresarial, emprendedor e institucional del país. El anuncio se realizó durante ENTEL Conecta CEO Summit, un espacio que reunió a líderes empresariales, expertos internacionales y representantes de compañías tecnológicas globales para analizar el impacto de la innovación, la inteligencia artificial, la ciberseguridad y la infraestructura digital en el crecimiento económico y la competitividad. La nueva estrategia busca acercar soluciones diferenciadas a cada sector mediante equipos especializados y una oferta enfocada en servicios en la nube, automatización, protección de datos, conectividad avanzada e infraestructura tecnológica. El gerente general de ENTEL S.A., Jorge del Solar, explicó que esta evolución responde a una nueva forma de relacionarse con las organizaciones bolivianas. “Cuando empezamos a rediseñar nuestra estrategia comercial, teníamos claro que era necesario ajustar la forma de proyectarnos y de ver las cosas. Debíamos crear especialistas y expertos en servicios digitales para acercarnos de manera más efectiva a las diferentes empresas que tiene Bolivia. En una primera etapa, hemos definido tres divisiones, aunque existen varias otras y trabajaremos inicialmente sobre tres líneas de servicios digitales, dirigidas a distintos ámbitos del sector empresarial boliviano”, detalló Del Solar. Estas tres nuevas marcas abren una nueva etapa para el desarrollo digital del país y la construcción de una Bolivia tecnológica, acercando soluciones especializadas a organizaciones de todos los tamaños y fortaleciendo su capacidad para competir, innovar y crecer en un entorno cada vez más digital. La propuesta está respaldada por una infraestructura tecnológica consolidada, compuesta por centros de datos certificados internacionalmente, plataformas de nube, redes de alta capacidad y alianzas con compañías líderes del ecosistema digital. Estas capacidades permitirán acercar tecnología de nivel internacional a organizaciones públicas y privadas, facilitando procesos de modernización, eficiencia operativa y crecimiento. Por su parte, el presidente del Directorio de ENTEL S.A., Álvaro Bazán, destacó que la tecnología se ha convertido en un elemento fundamental para mejorar la gestión y fortalecer la actividad económica. “Hoy la conversación en ENTEL ya no es solamente de conectividad. Hablamos de ciberseguridad, de inteligencia artificial, de automatización, servicios en la nube, edge computing, en fin, mucha infraestructura digital que permite operar mejor, tomar decisiones más rápido, proteger la información de las organizaciones”. Bazán señaló que uno de los principales desafíos es acercar estas capacidades a empresas, emprendedores e instituciones, mediante soluciones accesibles y adaptadas a la realidad boliviana, contribuyendo a una mayor productividad y competitividad. El encuentro contó con la participación de Eduardo La Rosa (Google), Gonzalo García (Fortinet), Dan Miller (Armada), Luis Berger, especialista en ciberseguridad, y el conferencista internacional Oscar Martán, quienes compartieron experiencias sobre inteligencia artificial, liderazgo, innovación, seguridad digital e infraestructura tecnológica. Las exposiciones destacaron la importancia de fortalecer las capacidades nacionales para proteger la información, impulsar la soberanía digital y aprovechar las nuevas tecnologías como herramientas para generar desarrollo económico, modernización institucional y nuevas oportunidades de crecimiento. Con el lanzamiento de ENTEL Empresas, ENTEL PyME y ENTEL Gobierno, ENTEL consolida una propuesta orientada a acompañar la evolución digital del país, poniendo a disposición de Bolivia infraestructura, conocimiento y tecnología para fortalecer su capacidad productiva y afrontar los desafíos de una economía cada vez más digital. BOLETÍN DE PRENSA

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Las muertes de cinco madres

Hace 39 años y medio, cinco mujeres se forjaron tras el dolor de un asesinato. Ellas, así como las heroínas de la Batalla de la Coronilla, pusieron el pecho para enfrentar la feroz intimidación del poder político y la lenidad de la justicia. En el mes de la madre boliviana, sus nombres irrumpen en la memoria. A Lucila Terceros las muertes le llegaron como un huracán. En menos de una década, entre 1983 y 1986, perdió a su esposo y a sus hijos Juan José y Edmundo. Edmundo Salazar Terceros fue asesinado a fuego de metralla cuando ingresaba a su domicilio, ubicado en la avenida Mutualista, en Santa Cruz. El legislador por el Frente Revolucionario de Izquierda había denunciado, en noviembre de 1986, que el Movimiento Nacionalista Restaurador y Acción Democrática Nacionalista estaban coludidos para impedir avances en la investigación sobre los nexos del narcotráfico con esferas del poder. Salazar Terceros aseguraba que tampoco existía la intención de esclarecer el triple asesinato del científico Noel Kempff Mercado, de Juan Cochamanidis —piloto de la avioneta— y de Franklin Parada, quien cumplía funciones de guía durante la expedición de septiembre de 1986 a la meseta de Caparuch, en el entonces llamado Parque Nacional Huanchaca, en San Ignacio de Velasco, Santa Cruz. Edmundo Salazar, como miembro de la comisión investigadora del Congreso, sostenía que existía una protección al narcotráfico que escapaba al propio Ejecutivo y que involucraba directamente a la DEA y a la Embajada de Estados Unidos. Señaló sin miedo al ministro del Interior (ahora Gobierno), Fernando Barthelemy, de encubrir y dilatar la llegada de ayuda tras conocerse el triple asesinato ocurrido en septiembre de 1986. Tras leer sus conclusiones preliminares ante la prensa cruceña y entregar el informe al rector de la Universidad, Jerjes Justiniano, Salazar fue acribillado en noviembre de 1986. El calendario marcaba el 31 de diciembre de ese mismo año. Mientras los cruceños y los bolivianos se preparaban para recibir el Año Nuevo, Lucila expresaba un dolor semejante al de parir un hijo… o perderlo. Estas son las líneas, escritas en máquina antigua: «(…) He venido siguiendo paso a paso la actuación de las autoridades que se han comprometido con la investigación, jefaturizadas por el ministro del Interior (Fernando Barthelemy), pero en lugar de tener alguna satisfacción, veo con asombro que la administración de justicia se distorsiona, diluyendo los hechos y tratando de sepultar la verdad como si esta no tuviera su propio brillo (…) Como madre humilde, a quien le costó formar debidamente y ofrecer a la patria hijos dignos y comprometidos con ella, me duele perder del modo ignominioso como perdí a mi hijo. Entrando el nuevo año (1987), deseo que las promesas del Gobierno y sus representantes de llegar a las últimas consecuencias se cumplan. Que se ponga punto final a la inmoralidad, la corrupción y el prevaricato que está hundiendo a nuestra patria». Cada fin de semana recibía, sin falta, en su quinta de Cotoca, la visita de su nuera María Elena y de sus tres nietos: María Claudia, María José y Juan José Edmundo. Pero, como el tiempo es implacable, también terminó llevándosela en el año 2000. Tras los ritos del duelo, sus hijos ordenaron sus pertenencias y encontraron debajo de su colchón un centenar de recortes amarillentos sobre el caso de Edmundo. María Elena Oroza Werner estaba sin fuerzas. Era el día de su cumpleaños número 32. El calendario marcaba el 18 de noviembre de 1986. Ocho días antes, ella había perdido a su compañero de vida acribillado y quien permaneció en sus brazos antes de expirar. Los días posteriores al entierro fueron aciagos. María Elena llevaba poco tiempo de haber dado a luz a su tercer hijo, Juan José. Tanto era su pesar que volvió a registrar la partida de nacimiento del niño y añadió el nombre de Edmundo. Quedaron huérfanos María Claudia, de 3 años; María José, de 2; y Juan José Edmundo, con apenas unos meses de vida. Las fotografías de la época congelaron su imagen en un eterno presente: María Elena Oroza Werner viste una blusa manga larga de seda, una falda tres cuartos y zapatos de tacón pequeño. En la punta de los zapatos hay una hebilla dorada. Lleva el cabello recogido en media cola. Sobre el hombro izquierdo carga una pequeña cartera de tira larga y, junto a ella, un portafolio con documentos. María Elena Oroza Werner viste una chamarra negra de hombros anchos, tipo Miami Vice. Lleva una camisa clara y pequeños aretes sobresalen de sus orejas. Su rostro limpio está enmarcado por un trazo de cejas ni tan grueso ni tan delgado. Sus ojos son grandes y sus labios tienen un delineado natural. A un costado de sus manos descansa un portafolio con documentos. María Elena Oroza Werner viste una blusa manga corta de tono claro. Su cabello negro, tipo melena, está adornado por una vincha. Lleva pequeños aretes; en la mano izquierda, un anillo dorado y un reloj de malla metálica; y, del otro lado, un portafolio con documentos. Esta letanía la repitió durante ocho años en busca de justicia. Asistió a extenuantes sesiones camarales en La Paz, donde debía moverse de manera clandestina, yendo de casa en casa y resguardada por su guardaespaldas, Edmi Borja, debido a las constantes amenazas que recibía para que abandonara el caso. Soportó campañas para desprestigiar la memoria de Edmundo mediante testigos falsos, a decir de la familia, contratados desde las esferas del poder. Aún así, fue de reunión en reunión para conocer mayores avances sobre el caso de Salazar Terceros. Repartió su tiempo entre ese calvario y su trabajo en Cordecruz. Los fines de semana, junto a sus hijos, visitaba la quinta de Cotoca donde vivía su suegra, Lucila. Allí cosechaba hortalizas y se distraía con el olor a tierra, la comida ahumada y el aroma de los árboles frutales de mandarina y guayaba. A ratos, solo a ratos, escondía las lágrimas de dolor de sus hijas e hijo. En algún momento de su lucha,

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La Hija Cóndor suma elogios y sigue en cartelera

La Hija Cóndor, del director Álvaro Olmos Torrico, ya superó los 15.000 espectadores en Bolivia y apunta a su tercera semana en salas. La película cosecha premios internacionales y respaldo del público, con especial impacto en Cochabamba, Sucre y Oruro. El filme apunta a su tercera semana de exhibición, confirmando su presencia en salas de Cochabamba, La Paz, Potosí, Sucre, Santa Cruz y Tarija. “’La Hija Cóndor’ debería recordarnos que el cine boliviano, al igual que nuestra identidad, es un camino transurbano, una negociación constante en la imposibilidad de los espacios puros”, dijo el licenciado en Antropología y en Filosofía y Letras, Andrés Laguna en su lectura de la película boliviana para La Ramona. A su turno, el sociólogo y comunicador Yuri Torrez, escribió que el largometraje “tiene ese matiz de la identidad cochabambina: el mestizaje, pero labrado ‘desde abajo’ y enclave de género y generacional en la cual, esa capacidad adaptiva le posibilita como estrategia cultural mantener su identidad, pero, de una forma remozada”. A las reseñas, se suma la del periodista y crítico de cine y teatro, Ricardo Bajo, quien aseguró que “el cine boliviano resucita, así como ave poderosa, sabia y libre; como Clara, la penúltima partera, la mensajera de un mundo renacido. Ella es la hija cóndor. No hay pretextos, ahora vuela libre, como esas mujeres que buscaba Oliverio. ‘La Hija Cóndor’ es una de esas películas que se quedan tatuadas en el lado iluminado del corazón”. Actualmente está disponible en: BOLETÍN DE PRENSA

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Policía despeja la ruta Cochabamba-occidente tras enfrentamientos con bloqueadores

La Policía ejecutó este jueves un operativo de desbloqueo con el uso de agentes químicos en la ruta que conecta Cochabamba con el occidente del país, a la altura de La Cabaña, kilómetro 33, donde grupos movilizados respondieron lanzando piedras desde los cerros para evitar el despeje de la vía. El operativo comenzó durante la madrugada con el despliegue de un fuerte contingente policial y militar que avanzó desde el sector de Sipe Sipe hacia Parotani para restablecer el tránsito en la carretera interdepartamental. La intervención policial se extendió hasta sectores cercanos al puente Parotani y el kilómetro 35 de la ruta. Tras recuperar el control del lugar, las fuerzas del orden instalaron puntos de vigilancia y resguardo en sectores estratégicos para evitar nuevos bloqueos. Bloqueos en la ruta Cochabamba-occidente El miércoles por la noche (20 de mayo), un grupo de manifestantes instalaron puntos de bloqueo en la ruta que conecta Cochabamba con el occidente boliviano.  En la región cochabambina, los bloqueos fueron reinstalados desde el camino a Parotani hasta el puente Jarkamayu, por la zona de Chiltupampa. Los grupos movilizados son, presuntamente, afines al expresidente Evo Morales, quien busca la renuncia del presidente Rodrigo Paz.  Con la llegada de los policías, varios manifestantes se replegaron hacia las partes altas de los cerros, donde comenzaron a atacar lanzando piedras. Los puntos de bloqueo fueron reforzados con ramas, promontorios de tierra, llantas quemadas y otros escombros para impedir el paso vehicular. Los efectivos respondieron utilizando gases lacrimógenos para replegar a los grupos que permanecían en la serranía.  Pese a la resistencia, los efectivos lograron avanzar varios metros y despejar distintos tramos de la carretera que conecta Cochabamba con el occidente del país. Además, durante el recorrido se retiraron neumáticos incendiados y restos de material utilizado para reinstalar los puntos de bloqueo. La Policía, en estas semanas de conflicto, actuó tanto en Cochabamba como en El Alto para frenar los puntos de bloqueos. Estas medidas de presión en el país continúan dejando varados a miles de vehículos. Además, no permiten el abastecimiento de alimentos, insumos y medicinas.  EL DEBER

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El auge de la quinua deja cicatrices en el Altiplano, según reportaje

Las colinas onduladas que rodean la ciudad de Aroma Marka son una cacofonía de colores: vainas de quinua de color amarillo dorado, rojo intenso y negro violáceo salpican el paisaje, por lo demás árido, de esta zona del Altiplano sur de Bolivia, la meseta andina. A 3.800 metros (unos 12.500 pies) sobre el nivel del mar, el Altiplano se extiende por gran parte del oeste de Bolivia y llega hasta Perú, Chile y Argentina. La quinua ( Chenopodium quinoa ) se cultiva en el Altiplano desde la época prehispánica, pero fue solo recientemente que este pseudocereal rico en nutrientes se dio a conocer a nivel mundial, impulsando un auge de producción en los Andes. Posteriormente, los precios cayeron en picado cuando países fuera de la región también comenzaron a cultivarla. Sin embargo, el impresionante paisaje oculta las cicatrices que dejó en la región el auge de la quinua entre 2010 y 2014. En su punto álgido, los precios altísimos desataron una fiebre de producción que atrajo a antiguos residentes de las ciudades para cultivar el ” grano de oro “. Pero Walter Canaviri, productor de quinua y líder local, recuerda que este repentino aumento tuvo un precio. “Todos querían producir más”, declaró a Mongabay. En su afán por aprovechar la oportunidad, algunos agricultores invadieron las tierras de sus vecinos, lo que provocó conflictos. “Fue una época triste para esta zona porque todos se volvieron unos contra otros”, afirmó. Si bien el auge de la quinua trajo consigo una bonanza temporal para las comunidades indígenas andinas rurales, también conllevó la destrucción de los ecosistemas locales , la degradación del suelo y conflictos sociales, todo lo cual se ha visto exacerbado por los cambios en los patrones climáticos regionales y el cambio climático global. Aunque productores bolivianos como Canaviri trabajan para cultivar quinua real orgánica —quinua real— con el fin de diferenciar su cultivo de las versiones más pequeñas y menos nutritivas que se cultivan en otras zonas, la mayoría de los productores carecen de acceso directo a los mercados internacionales, lo que dificulta que reciban precios diferenciados por sus productos. El auge de la quinua La quinua ha sido un alimento básico en los Andes durante milenios, pero se vio amenazada cuando los colonizadores españoles prohibieron el cultivo de plantas nativas e impulsaron su sustitución por cereales como la cebada y el trigo. Posteriormente, organizaciones de ayuda internacional alentaron a los agricultores bolivianos a sembrar trigo en lugar de cultivos nativos. Si bien aún se cultivaba a pequeña escala, la quinua estuvo estigmatizada durante mucho tiempo como alimento exclusivo de los campesinos indígenas rurales. El interés mundial por la quinua creció lentamente en el siglo XX , impulsado por la adaptabilidad y el perfil nutricional del cultivo. Los primeros ensayos llegaron a África en la década de 1930, seguidos de un programa comercial en Estados Unidos en 1985. La popularidad de la quinua alcanzó nuevos máximos en 2013 cuando, a sugerencia del presidente boliviano Evo Morales, las Naciones Unidas declararon ese año como el Año Internacional de la Quinua , reconociendo el potencial de la semilla para “erradicar el hambre, la desnutrición y la pobreza”. Los precios se dispararon : después de décadas rondando el dólar por kilogramo (45 centavos de dólar por libra), los precios de exportación alcanzaron un máximo cercano a los 7 dólares por kilogramo (3,20 dólares por libra) en 2013. Los agricultores de los Andes se apresuraron a satisfacer la demanda. «Reaccionaron como cualquiera, diciendo: “Esta es nuestra oportunidad”», comentó a Mongabay Elizabeth Jiménez, economista que estudia la producción de quinua en la Universidad Superior de San Andrés en La Paz. Con el alza vertiginosa de los precios, muchos migrantes urbanos regresaron a sus lugares de origen rurales para cultivar quinua, transformando así el uso de la tierra en la región. Entre 2013 y 2015, la superficie cultivada de quinua en Bolivia se duplicó y en Ecuador se multiplicó por diez. Para 2015, los precios se habían desplomado debido a la popularización de la quinua y al surgimiento de competencia a nivel mundial (en 2018, el cultivo se producía en 123 países, desde los Emiratos Árabes Unidos hasta Rusia ). Muchos productores en Bolivia culpan al Año Internacional de la Quinua por la globalización de la planta y la caída de los precios. “El hecho de que la quinua se cultive en todo el mundo nos dificulta las cosas”, declaró el agricultor Cleto Mamani a Mongabay. El breve auge de la quinua benefició a algunos agricultores, quienes utilizaron sus ganancias para comprar maquinaria o acceder a la educación . Otros, como el productor e intermediario Eduardo Calizaya Chiri, le contó a Mongabay que perdió más de 140 000 dólares cuando los precios se desplomaron antes de que pudiera vender su mercancía. Si bien la quinua aún se vende a un precio superior al de otros productos básicos del Altiplano, como la papa, su precio se ha estabilizado muy por debajo de su máximo histórico. Sin embargo, la región todavía lidia con las consecuencias del cambio en el uso de la tierra provocado por el auge mundial de esta semilla. Impactos duraderos de la quinua Tradicionalmente, los agricultores de esta zona criaban llamas, alpacas y ovejas, utilizando el estiércol como fertilizante para las pequeñas parcelas de quinua que cultivaban para su propio sustento. Sin embargo, el “incentivo perverso” durante el auge económico llevó a muchos a deshacerse de su ganado y expandir sus campos de quinua, explicó Jiménez. También tendieron a utilizar cantidades excesivas de fertilizantes sintéticos y pesticidas. En algunas regiones, los suelos se agotaron debido a que los agricultores continuaron sembrando año tras año. A medida que se destinaban más tierras al cultivo de quinua, se talaba la vegetación autóctona, lo que degradaba las barreras naturales contra el viento y provocaba erosión del suelo . «El clima ya no es como antes», declaró a Mongabay Maura Condo Mendoza, quien cultiva quinua en los alrededores de Aroma Marka y cerca de las salinas del sur de Uyuni. «Ahora el viento arrasa los campos». Jiménez afirmó que, si bien los agricultores reconocían los problemas de intensificar los monocultivos de quinua, los consideraban una solución de compromiso necesaria. «La gente no sabía cuánto durarían los precios altos, y era la primera vez que este cultivo se valoraba

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Cancillería: expulsión de embajadora de Colombia no representa ruptura de relaciones con ese país

La Cancillería informó que la expulsión de la embajadora de Colombia en Bolivia Elizabeth García no representa una ruptura de las relaciones diplomáticas con ese país. Este miércoles se conoció que el gobierno asumió la decisión luego de las reiteradas declaraciones del presidente colombiano Gustavo Petro sobre la situación en Bolivia y que se consideran actos de injerencia en asuntos internos. “La presente decisión no constituye ruptura de relaciones diplomáticas con la república de Colombia ni afecta los históricos vínculos de amistad, cooperación y respeto entre ambos pueblos y estados”, señala un comunicado del Ministerio de Relaciones Exteriores de Bolivia. El gobierno también reiteró su disposición de mantener abiertos los canales diplomáticos e institucionales “en estricto apego al derecho internacional a los principios de la carta de las Naciones Unidas y al respeto recíproco que deben regir las relaciones entre estados”. En el comunicado, la Cancillería boliviana informa que basado en el derecho internacional de la Convención de Viena, el gobierno decidió solicitar a la embajadora García la conclusión de sus funciones diplomáticas. “La decisión adoptada responde a la necesidad de preservar los principios de soberanía, no injerencia en asuntos internos y respeto mutuo entre los estados pilares fundamentales de la convivencia internacional y de la relación diplomática entre naciones soberanas”. Petro y sus pronunciamientos  Este miércoles se conoció que el gobierno tomó esta determinación después de las reiteradas declaraciones del presidente Gustavo Petro sobre la situación en Bolivia, las cuales considera actos de injerencia en asuntos internos. En los últimos días, Petro publicó diversos mensajes en su cuenta de X sobre los conflictos que atraviesa el país y en defensa del expresidente Evo Morales. Antecedentes La Central Obrera Boliviana (COB) inició las protestas a principios de mayo para exigir al gobierno la atención de su pliego petitorio, que incluía, entre otros puntos, un incremento salarial del 20%. Posteriormente se sumó la Federación Departamental de Campesinos Túpac Katari, que instaló bloqueos de caminos en el altiplano paceño para exigir, entre otras demandas, la abrogación de la Ley 1720 de reconversión de tierras, norma que fue dejada sin efecto la semana pasada. La semana pasada, la COB y los campesinos modificaron sus demandas y comenzaron a exigir la renuncia del presidente Rodrigo Paz, pedido al que también se adhirieron otros sectores. La Administradora Boliviana de Carreteras (ABC) reportó a las 07:39 de este miércoles un total de 46 puntos de bloqueo en seis departamentos. La Paz mantiene 17 puntos de bloqueo. También se registran cortes de ruta en Oruro (12), Cochabamba (12), Potosí (3), Chuquisaca (1) y Santa Cruz (1). El gobierno sostuvo que detrás de las movilizaciones se encuentran el expresidente Evo Morales y organizaciones vinculadas al narcotráfico. BRÙJULA DIGITAL

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