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31 de octubre de 2024

“¿Dónde viven las almas?”: Usnayo explora la fiesta de las ñatitas en un fotolibro

Cuando niño, el fotógrafo Juan Carlos Usnayo escuchaba en las noches de noviembre los estruendos de las cajas en medio del silbar de los pinquillos. La música le daba un toque tétrico al Cementerio General, que se encuentra en el barrio donde vive, El Tejar. Sin querer, él formaba parte de esas tradiciones relacionadas con la muerte (Todos Santos y la fiesta de las Ñatitas), y aunque al principio no encontraba su papel en estas costumbres, a través de los años su relación con estos ritos fue tomando forma, y lo hizo mediante la cámara, con imágenes que hoy son parte del fotolibro Ajayuni. El libro Ajayuni, que en aymara significa el lugar donde viven las almas de los ancestros, tiene como protagonistas a las ñatitas, y refleja cómo éstas interactúan con diversos elementos dentro del cementerio. Entre las imágenes destacan conceptos como la religión, la vida y el mundo andino. Para que esta colección saliera a la luz, Usnayo visitó el camposanto cada ocho de noviembre, durante muchos años. Sin embargo, para el autor, las imágenes tienen un contenido que va más allá de la temporalidad. “El fotolibro es el trabajo de documentación de años, que es el tiempo de trabajo que me ha tomado reconocerme a mí en la celebración, encontrarme a mí mismo en la fiesta”, destacó. Aunque el fotógrafo creció rodeado de estas tradiciones, especialmente la fiesta de Todos Santos y la celebración de las ñatitas, la cámara le ayudó a internarse en estas costumbres. “Todo este tiempo logré sentirme parte de eso, sin ser exactamente parte. Se puede decir que (el fotolibro) es el trabajo de recopilación de información y el proceso de introducirme a la fiesta”, acotó al respecto. Él se refiere a que cada año, durante la fiesta de las ñatitas, se empapaba del ambiente, compartía las emociones de los devotos, los ritos que ellos rigurosamente practican, y hasta los elementos más tradicionales, como la hoja de coca. Luego de todos estos años de explorar en esta fiesta, Usnayo tomó la decisión de seleccionar y publicar las imágenes, “porque era necesario”, explicó. Este libro, en consecuencia, es una etapa obligatoria para él, pues es parte de sus raíces y de las costumbres que rodean a La Paz, y en particular al barrio El Tejar. Con Ajayuni se cierra un ciclo: el de registrar y el de experimentar la fiesta. Sin embargo, se abre paso a otra etapa, la de ser parte de la celebración de las calaveritas, pero ya desde la música. “Ya en los últimos cuatro años comencé practicando el instrumento, alma pinquillo, porque me conectaba con esa búsqueda interna de identidad”, allí encontró no sólo técnica, sino también una comunidad, la historia y otra forma de vivir las tradiciones. El fotolibro se presentará el viernes uno de noviembre en la Casa Prado (Avenida 16 de Julio, número 1615) a las 19.00. Usnayo adelantó que el  encuentro estará acompañado de música autóctona relativa a la temporada de lluvias. Juan Carlos Usnayo es fotógrafo, docente y gestor cultural. Su trabajo es documental principalmente en el área andina en torno a temas sociales, identidad y cultura  musical. También es editor en Illa Ediciones, editorial independiente que impulsa la producción y difusión de obras fotográficas impresas, que como plataforma va generando espacios de aprendizaje y trabajo colaborativo. Puede contactarlo al 69898488. RTP

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A 3 años del caso ‘Las Londras’, hay impunidad y soledad

Cuando se cumplen tres años de uno de los peores agravios que ha sufrido la prensa  boliviana , durante el secuestro y tortura de seis periodistas en Las Londras, provincia Guarayos, del departamento de Santa Cruz; se puede observar impunidad, soledad y el riesgo que el proceso pueda quedar extinguido. Cabe recordar que desde el 28 de octubre de 2021 , cuando hombres y mujeres de prensa realizaban una cobertura sobre avasallamientos de tierras en la zona , fueron atacados por encapuchados armados que los mantuvieron cautivos por seis horas y los sometieron a una calle de la amargura que ahora nubla la memoria de los afectados que están cansados de ver que desde el inicio del hecho, hay una sospechosa falta de intencionalidad del gobierno de turno para esclarecer el caso , pues las fuerzas del orden ingresaron al lugar 48 horas después y luego, durante la tramitación del proceso judicial, en dos ocasiones cambiaron a los fiscales del caso y también a los policías encargados de la investigación Por si ello fuera poco, las autoridades judiciales dejaron en libertad a los principales acusados, sin considerar su alto grado de peligrosidad, situación que posteriormente se demostró cuando, con el mismo “modus operandi”, encapuchados y fuertemente armados, participaron en otros avasallamientos de tierras en la misma zona y que; por más de 15 veces se suspendieron las audiencias , cuando pedimos que se revoque la libertad de los señalados como responsables que fueron beneficiados con arresto domiciliario y sin escoltas, y nos quedamos esperando que las Fuerzas Armadas puedan realizar un barrido en la zona, pues se trata de un grupo de subversivo que actúa al estilo de grupos irregulares como las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) paramilitares de México o el mismo Sendero Luminoso del Perú. Pero la inacción fue el elemento ordenador y los encapuchados se sacaron sus máscaras y se dieron el lujo de convocar a conferencias de prensa en San Julián y a bloquear la carretera durante 4 días, exigiendo que “cese la persecución” hacia ellos y que retiren el libro “Periodismo Vs. Terramafia”, en el que revelamos una cruda realidad: que los avasallamientos de tierras son apadrinados por el gobierno socialista de turno, como parte de una política de otorgar premios a su militancia, como lo denunciara muchas veces, la ONG, Fundación Tierra, institución que también dio otro dato revelador: que el 95% de las tierras que el Instituto Nacional de Reforma Agraria (INRA) otorga oficialmente en Santa Cruz, tiene como beneficiarios a miembros de sus grupos afines, que son la Confederación Unica de Trabajadores Campesinos de  Bolivia, las mujeres Bartolinas y los llamados Interculturales, dejando apenas un 5% para los comunarios, estantes y habitantes de Santa Cruz Así llegamos a estos tres años de impunidad ,estancados en que, a pesar de la imputación formal contra 5 personas, no se da inicio al juicio oral con el pretexto de que no pueden notificar a los cinco encausados y que incluso se ha llegado al extremo de pedir a las víctimas que lo hagan, sin tomar en cuenta la peligrosidad que eso implica y sin considerar que las autoridades competentes pueden realizar los avisos judiciales, por vía digital o cuando los procesados vayan a estampar su firma a la Fiscalía, pues tienen arresto domiciliario y deben concurrir al Ministerio Público cada semana, como parte del acuerdo para que sean dejados en libertad. Ante esa situación queremos hacer un llamado al gobierno del presidente Luis Arce, al Ministerio de Justicia, Fiscalía General del Estado, Defensoría del Pueblo y al Ministerio de Gobierno para que se haga justicia, pues lamentablemente un caso que provocó la unidad de los periodistas, hoy solo tiene a uno de los secuestrados. Percy Suárez, luchando en soledad, enfermo y para colmo de todo, despedido de su trabajo y con plazos judiciales fatales, pues un proceso penal tiene 3 años de duración y corre el riesgo de extinguirse. Queremos reiterar que el periodismo boliviano tiene las heridas abiertas y que insistiremos ante los organismos internacionales hasta conseguir que se haga justicia, pues gracias a la ONG, Unitas, hemos acordado en un reciente Congreso sobre Libertad de Prensa, realizado en Cochabamba, que vamos a replantear el caso ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH,) que a pesar de haber abierto un caso contra el  Estado boliviano, parece tener congelado el proceso. (Eju.Tv)

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